Hetken hylkääminen

Pena on ollut hylättynä koko päivän. Huomenna on hyviteltävä ja vakuutettava, että kyllä me edelleen kavereita ollaan.

Gibberish

Olen huomannut, että tieteessä kirjoitetaan paljon enemmän gibberishin kielellä kuin jiddishin.

Ihmettelyn aiheita

Tänään on ollut niin paljon ihmeteltävää, ettei tässä ole oikein ehtinyt Saarikoskea ihmetellä.

Vuonna 2015 Suomessa kansanedustaja käyttää retoriikkaa, joka on peräisin 1930-luvun Saksasta.

Kehitysvammaisten olympialaisissa uimari hylätään virheellisen uintipotkun takia.

Kirjallinen varkaus

Euroopan reunassa on kuvaus siitä, että Saarikoski yrittää varastaa kirkosta virsikirjan voidakseen opiskella bretagnenkielistä uskontunnustusta.

On siinä minulla kaveri, lauantai-iltojeni ilona.

Voin suudella hindulaista jumalaa

"Risto" kommentoi eilistä blogikirjoitustani ja kertoi kuulleensa, että jotkut lapsena kastetut ateistit käyvät esimerkiksi Hämeenlinnan Katumajärvessä pesemässä kasteensa pois. Kiinnostava huomautus!

Ymmärrän, että joku pitää Jumalaa ja hänen nimissään tehtyjä tekoja hölynpölynä.

Sitä en kuitenkaan käsitä, että joku tuntee tarvetta peruuttaa hölynpölyn tulokset, niin kuin ne eivät olisikaan hölynpölyä vaan oikeasti vaikuttavia tekoja. Missä on logiikka?

Minä kun huoleti voin suudella hindulaisjumalan patsasta. En usko siihen jumalaan enkä sen vaikutuksiin.

Kahdenlaisia lapsia ja vainajia

Tällaista tekstiä olen saanut tänään aikaan:

Kukaanhan ei voi kieltää, että papin kastettua lapsen se lapsi ei olisi kastettu lapsi tai että vainajalle osoitetut siunaussanat eivät siunaisi vainajaa. Tästä kertoo se jossain määrin koominenkin asia, että eräät vapaa-ajattelijat kieltäytyvät hautaamisesta siunattuun maahan, vaikka he toisaalta eivät usko liturgisten tekojen vaikutukseen. Voidaan keskustella siitä, onko lapsen kastamisesta tai vainajan siunaamisesta niin sanotusti hyötyä, mutta joka tapauksessa lapset jakautuvat kastettuihin ja kastamattomiin lapsiin ja vainajat siunattuihin ja siunaamattomiin vainajiin.

Keräilyä tämäkin

Joku keräilee sarjakuvia, postimerkkejä, vanhoja rahoja.

Minä kuljeskelen saadakseni kiinni ajatuksia ja näkökulmia.

Tämän päivän merkittävin saalis oli tämä: "Jotkut ihmiset haluavat asua toisten ihmisten asioissa."

Akvaariota parempi

Tänään kaksi pientä ihmistä konttasi lattialla.

Kyllä se näky voittaa esimerkiksi akvaarion.

Hyttynen ja norsu

Saarikoski-tutkimusten keskellä silmä osuu välillä johonkin, mikä on kiinnostavaa, muttei välttämättä suoraan aiheeseen liittyvää.

Tänään sattui silmiini tämän vanhoilta kirkkoisiltä peräisin oleva ajatus: evankeliumit ovat virta, johon norsu voi hukkua ja jonka pinnalla hyttynen voi kellua.

Maallisen majan muutto

Kun pakkaan kaikki tietokonetarvikkeeni mukaan, tuntuu siltä kuin olisin muuttamassa maallista majaani.

Kevyin varustus sisältää tabletin tai läppärin ja niiden laturit.

Raskaampi varustus sisältää tabletin, läppärin ja sen kaksi akkua, kakkosnäytön ja laturit. Kotiin jää vielä iso kone, tulostin, skanneri ja kaiuttimet.

Säätila ja jalkapallo

Säätila on syyttä suotta väheksytty puheenaihe. Joskus se koskettaa oikeasti ihmisiä, niin kuin tämänpäiväinen Tampereen ukkostulva, jota olen vain katsellut kuvista, kun en ole ollut siellä päinkään.

Jalkapallon ohella se yhdistää ihmiskuntaa enemmän kuin mikään muu puheenaihe. Kaikilla on siitä jokin mielipide.

Foinikialaiset ja Seitsemän veljestä

Kaksi irtopalaa jäi mieleen tältä päivältä.

Huoltamon kassalta kuultua: "Sen jälkeen, kun foinikialaiset keksivät rahan, ei ole ollut mitään vaikeutta ilmaista kiitollisuutta." - Todellisuudessa raha ei taida olla foinikialaisten keksintöä, mutta itse ajatus ei tärväänny tästä.

Radiosta kuultua: sana älämölö on peräisin Seitsemästä veljeksestä. 

Tyhjä, valkoinen

Kirjoittaisin, jos minulla olisi ajatus.

Tyhjän paperin tai ruudun kauhu on sitä, ettei ole mitään sanottavaa.

Morkkista kerätessä

On ollut saamattomin päivä pitkään aikaan.

Ehkä morkkis on niin vahva että huomenna saan taas jotain aikaan.

Jeesus–Käärme: lopputulos

Käärmeen Saarikoski mainitsee viisikymmentä neljä kertaa, käärmeenmyrkyn kerran ja lohikäärmeen kaksi kertaa.

Lopputulos Jeesus - Käärme 94 - 54.

Näyttää epätasaiselta koripallo-ottelulta.

94 x Jeesus

Tänään olen laskenut, että Saarikosken kirjallisessa tuotannossa on yli tuhat viittausta uskonnollisiin teksteihin, lauluihin, käytäntöihin, asioihin ja ilmiöihin.

Tuo "viittaus" on hieman epäselvä, tulkinnanvarainen käsite. Laskelmani ei olekaan täysin luotettava.

Sen sijaan on varmaa, että Saarikosken elinaikana julkaistussa kirjallisessa tuotannossa mainitaan Jeesus nimeltä yhdeksänkymmentä neljä kertaa.

Hyvä sijoitus

Tänään maksoin 69 euroa mielenrauhasta ja siitä varmuudesta, että sähkö ei lopu. Sellaiseen tarkoitukseen sijoitettuna tuo ei ole raha eikä mikään.

Lenin ja Gorki

Monenlaista roipetta sattuu silmiin, kuten viimeksi se, että Lenin ja kirjailija Maksim Gorki pelasivat Caprilla 26 siirtoa kestäneen shakkiottelun. Avaus oli Aljechinin puolustusta.

Gorki voitti.

Laatikollinen lauseita

Muokkanpa hieman Saarikosken lauseita ja sanon:

Tässä blogissa ei ole alkua, keskikohtaa, loppua; tämä ei ole kertomus, tämä on laatikollinen lauseita. Tämä on tekemistä käsille silloin kun ne käyvät levottomiksi.

Sori

Sori. 

Se olikin silkkiuikku. Niin luulen. Ainakaan se ei ollut sorsa.

Sukellus oli pitkä. Siinä ehti kirjoittaa välillä.

Sukellus

Sorsa sukelsi eikä tullut minun nähteni pintaan.

Ihmettelenpä vain.